- Els humans som la nostra ànima.
- Té 3 parts:
- Part racional: al cervell. Única i immortal. Virtut: saviesa i prudència – LÍDER
- Part irascible: al pit. Virtut: fortalesa – GUERRERS
- Part concupiscible/apetitiva: al ventre; desitjos, instints, pulsions. Virtut: temprança, moderació, parsimònia – ARTESANS
Com es pot veure, un element és superior a l'altre, així que si resumim obtenim:
| Element | Dualisme ontològic (realitat) | Dualisme epistemològic (coneixement) | Dualisme antropològic (home/ànima) |
|---|---|---|---|
| Superior | Idees | Ciència | Ànima |
| Inferior | Objectes sensibles | Opinió | Cos |
A més a més, les característiques de l'ànima són com les de les Idees, i les del cos són com les dels objectes sensibles. D'aquesta manera tenim.
| ÀNIMA | COS |
|---|---|
| Immaterial | Material |
| Immortal/eterna (es reencarna) | Mortal (neix i mor) |
| Coneix les Idees | Percep els objectes sensibles |
| Existeix per si sola | Necessita l'ànima per existir |
| Pot accedir al saber/ciència (episteme) | Sols pot accedir a la mera opinió (doxa) |
3.TEORIA DEL CONEIXEMENT
Hi ha 3 mètodes per accedir al món intel·ligible:
- Reminiscència: conèixer és recordar, l'ànima ha de recordar tot el que li ha passat, d'on ha vingut i a on vol arribar, ja que ella prové del món de les idees, les ha contemplat i les té oblidades, per tant, quan les coneixi realment les recordarà. L'ànima és eterna, per tant, quan morim, només mor el cos. Si hem dedicat la nostra vida a satisfer els desitjos del cos, al morir, l'ànima anirà a un altre cos fins que trobi aquell que li permeti ascendir al món de les Idees. En el segon cas, haurem d'actuar segons la nostra part racional perquè l'ànima pugui recordar que ve del món de les idees i hi pugui tornar.
- Dialèctica ascendent: ens permet ascendir d'un coneixement a un altre (del més venal a l'intel·lectual/universal) ja que analitzant l'oposició entre els diferents graus d'ésser (corresponents amb graus de coneixement), s'assoleix el món de les idees i, finalment, la idea de Bé. Procés de purificació de l'ànima.
- Amor/EROS: facultat que ens ajuda a l'ascens perquè volem allò vell i bo. L'eros és la idea que està per sota de la de Bé, així doncs, l'amor ens porta la coneixement del Bé perquè les idees són bones; és el motor de la dialèctica ascendent. Progressem en el coneixement perquè estimem les idees.
- El Banquet – presenta aquesta procés ascendent. Primer estimes el cos, després l'ànima i després les idees. "Amor al saber, al coneixement".